[1]  In the morning ,Jauza Gemini placed before me the preservation the small Kuran
That is The King's slave ,I am and the oath ,I ate .

[2]   Saki come for ,from effective fortune's aid ,
The desire that I desired became to me ,through God attainable .

[3]   A cup ,give for again in joy of the King's face ,
Elderly of head ,in my head ,is desire for a youthful one .

[4]   Waylay me not with the description of the limpid water of Khizr
From the King's cup ,a draught - drinker of Kausar's fountain ,am I .

[5]   O King if to the ninth heaven God's throne I cause the throne of excellence to reach ,
Of this majesty ,the purchased slave ,am I and of this door ,the wretched one .

[6]   A thousand years ,draught - drinker of Thy banquet ,I was
My disposition ,ardent of temperament ,water - drinking ,how may it abandon

[7]   If ,of the slave of this tale ,belief be not thine
Of perfect speech ,a proof I will bring .

[8]   If ,from thee ,I up - pluck my heart and ,from thee ,up - lift my love ,
On whom ,may I cast this love ; where ,may I take that heart

[9]   Mansur bin Muhamad Ghazi is my guard
From this auspicious name ,victorious over my enemies am I .

[10]   All in love for the King ,was my covenant of Alast
From life's highway to this covenant ,I pass .

[11]   Since ,in the King's name ,the sphere framed the Pleiades ,
Verse of pearl ,wherefore make I not Less than who ,am I

[12]   When ,from the King's hand ,I tasted the victuals like the mighty falcon ,
For the capture of the mean pigeon ,care how is mine

[13]   O King ,lion - seizer less ,how becometh ,if becometh
Attainable by me ,in thy shadow ,the country of ease

[14]   In the felicity of praise of thee ,my verse subdued a hundred countries of the heart
Thou mayst say that my speaking tongue is thy cleaving sword .

[15]   If ,like the morning breeze ,by a rose - bed ,I passed ,
Mine ,was neither love for the cypress nor desire for the cone - tree .

[16]   Thy perfume ,I perceived and to the memory of thy face ,
The Sakis of joy gave me one or two cups .

[17]   Not the slave's custom is intoxication with the juice of one or two grapes
Years endured ,the Pir ,tavern - cherisher ,am I .

[18]   With the revolution of the star and of the sky ,many a strife is mine
In this tale ,be the King's justice ,my ruler

[19]   Thanks to God ,that ,again ,in this height of court ,
The sound of my long wing - feather of flight the peacock of the ninth heaven heareth

[20]   Effaced be my name from the work - shop of the lovers of God
If mine be other employment save love for Thee .

[21]   For the capture of my heart ,the lion's whelp attacked
Lean ,if I be ,or if not ,the lion's prey I am .

[22]   O Thou ,the lovers of whose face are in number more than the atoms in the sun - beam
To union with Thee ,how may reach I who in capacity less than an atom ,am

[23]   Show to me ,the denier of the beauty of Thy face ,who is he
So that ,with the dagger of jealousy ,his eye I may bring forth .

[24]   On me ,fell the shadow of the symbolic sun of empire
Now ,as to the material sun of the east ,rest independence is mine .

[25]   Not brisk is the market of purpose of these deeds :
Neither splendour ,do I boast nor ease ,do I purchase .

[26]   With soul ,the friend of the prophet and of his offspring ,is Hafiz
By God ,witness to this is the Lord ,my ruler .

[1]  Morgens legten vor mir die Zwillinge nieder das Währhäng, Ha! ich schwöre, ich bin wahrlich der Diener des Schahs.

[2]  Komm' o Schenke komm! mit der Hilfe des wirkenden Glückes Sey der heiße Wunsch mir von dem Herrn gewährt!

[3]  Reich' mir das Glas, aus Freude des Schahes Antlitz zu sehen, Wird mein greises Haupt wieder von neuem verjüngt.

[4]  Höre mir auf zu beschreiben die Lebensquelle von Chiser, Aus den Hefen des Schahs trink' ich die Quelle Kewßer.

[5]  Schah! und wenn ich den Thron der Tugend zum Himmel erhöbe Blieb' an deiner Thür' immer ein Bettler ich noch.

[6]  Tausend Jahre hindurch war ich dein Bechergenoße, Kann vom Gnadenort ich mich entfernen vielleicht.

[7]  Wenn Du aber dem Wort des Dieners Dich weigerst zu glauben, Bringe ich von Kemal Probe und Sicherheit Dir.

[8]  Gieß' ich mein Herz von Dir, und sollt' ich die Liebe dir rauben, Wen beschenkt ich wohl? Welchem vergäb' ich mein Herz?

[9]  Ben Mohammed Manßur der Sieger ist mein Beschützer Seines Namens Kraft richtet die Feinde zu Grund.

[10]  Ich bin von Ewigkeit her bestimmt zur Liebe des Schahes, Wenn ich gleich hiedurch manchmal die Straße verlier'.

[11]  Sieh' sein Namen ist mit Plejaden an Himmel geschrieben, Wer besiegt mich im Lied? soll ich die Perlen nicht reihn?

[12]  Hab' ich Falken gleich aus der Hand des Schahes gegessen, Hat denn Rauben, und Jagd einigen Reiz noch für mich?

[13]  Schah! der Löwen ergreift! Sag' an, was hast du verloren, Deines Schattens Glück gönne uns Frieden und Ruh. Ohne Federn und Flügel bin ich, daher ist's zu wundern, Daß ich zum Simorg mich zu erschwingen befleiß'.

[14]  Hundert Herzen erobert durch dich die Kraft des Gesanges, Gleichsam als gliche mein Wort deinem erobernden Schwerdt.

[15]  Wenn ich vorübergeh' am Rosenbeet wie der Ostwind, Reizet mich die Cypreß, reiz't mich die Pinie nicht.

[16]  Deinen Geruch vernahm ich im Feld, und auf deine Gesundheit Reichten die Schenken der Lust einen zwey Becher mir her.

[17]  Meine Sache ist's nicht, nur ein zwey Tropfen zu trinken, Denn in Schenken ward ich ein erfahrener Greis.

[18]  Immer zank' ich mit dem Lauf des Himmels, der Sterne, Der gerechte Schah möge entscheiden den Streit.

[19]  Gott sey Dank, daß sogar am äußersten Giebel des Himmels, Gabriel an dem Thron meine Gesänge vernimmt.

[20]  Aus dem Buche der Liebenden sey mein Name vertilget, Wenn für Andere einst, Liebe die Brust mir entflammt.

[21]  Wüthend stürzte auf mich, um mich zu zerreißen der Löwe, Mager oder fett bin ich die Beute des Schahs.

[22]  Mehr sind verliebet in dich als Stäubchen im Sonnenschein fliegen, Ich ein Sonnenstaub, o! wann gelang' ich zu dir.

[23]  Zeige mir an, wer hat je deine Schönheit geläugnet, Daß aus Eifersucht ich ihm das Auge zerhau'.

[24]  Siehe auf mich ist der Schatten der Sonne des Glückes gefallen, Nun bedarf ich des Scheins anderer Sonnen nicht mehr.

[25]  Keineswegs ist mein Sinn mit diesen Worten zu handeln, Ich verkaufe und kauf' solche Liebkosungen nicht. Immer liebet Hafis mit vollem Herzen den Propheten, Seine Familie giebt wahrlich das Zeugniß hievon.

[1]  From us ,wherefore seeketh thou peace ,when ,to the intoxicated ,an invitation we uttered
At the revolution of thy intoxicated eye ,farewell to safety we uttered .

[2]   Open me the door of the wine - house of love and drink wine that divine mysteries may be revealed to thee for ,from the monastery ,naught is revealed
If thine be belief of my word if not ,this was the speech ,we uttered .

[3]   O Saki by thy eye ,ruined intoxicated I have fallen .But ,
A calamity that cometh from the friend ,to it ,a thousand welcomes we uttered .

[4]   If me thou forgive not ,thou wilt at last suffer regret ,
In thy heart ,keep this matter ,where a complaint in thy service we uttered

[5]   We said Thy stature is the lofty box - tree much shame it bringeth to fruit
To the box - tree this similarity why made we and this calumny why is it that we uttered

[6]   Like a bloody musk - pod ,blood became my liver and for me was fit not less than this ,
Its requital because ,in comparison with His glorious ,beperfumed tress the word of the mean musk of Chin by mistake ,we uttered .

[7]   O Hafiz fire through grief of separation thou hast become but ,with the true Beloved ,it took no effect
From infidelity to the covenant of the rose ,thou mayst say the tale to the wind we uttered .

[1]  Was suchest du bei uns das Heil? Bewillkommt haben wir die Trunkenen, Wir haben zur Narzißenzeit Zu deinem Heil Gebete hergesagt.

[2]  Ich steh' am Schenkenthor, mach auf! Das Kloster hat uns wahrlich nichts genützt. Glaub' oder nicht, dies ist das Wort, Das wir so oft dir haben vorgesagt.

[3]  Es hat o Schenke! mich dein Aug' Zerstört, ich bin verwüstet und dahin! Dem Unglück, das vom Freunde kam, Hab' ich mit Lust Willkommen hergesagt.

[4]  Wenn du dich meiner nicht erbarmst, So wirst du einst bereuen deine That, Bewahre stets in dem Gemüth, Was deinem Dienst zu Liebe ich gesagt.

[5]  Ich sprach ein Buchsbaum ist dein Wuchs, Deß schämte sich vor mir der traute Freund, Er sprach: Was soll denn der Vergleich, Welch' eine Kinderey hast du gesagt.

[6]  Mein ganzes Herz ist voll von Blut, Wie Blasen, die der reine Moschus füllt, Und dies ist Strafe, wohl verdient, Weil ich von krummen Locken hab' gesagt.

[7]  Hafis du wurdest zwar zur Gluth, Jedoch ergreift sie deine Freundinn nicht, Ich habe von der Rose Thun, Dem Ostwind die Geschichte hergesagt.

[1]  Like the rose ,momently ,by thy fragrance ,the garment of my body ,
Rent ,I make from collar to skirt .

[2]   Thou mayst say The rose in the garden ,beheld thy body
Since like the intoxicated ,, the garment on its body ,it rent .

[3]   From the power of grief for thee ,with difficulty ,I bear life
But ,from me ,the heart easily thou tookest .

[4]   At the word of enemies watchers away from the friends lovers thou turnedest ;
With the friend ,enemy none becometh .

[5]   Thy body in the garment ,like sparkling wine in the cup :
Thy head in the chest ,like hard ,red iron in pure white silver .

[6]   O candle from thy eye ,rain tears like the cloud
For ,manifest to the people ,hath become the consuming of thy heart .

[7]   Do not ,so that ,from my breast ,the sigh liver - consuming
May ascend like smoke by way of the window .

[8]   My heart ,shatter not ; it ,under foot ,cast not ;
For in thy tress - tip ,its dwelling it hath .

[9]   Since to thy tress ,Hafiz hath bound his heart ,
In this way ,his work under foot ,cast not .

[1]  Deinem Geruche zu lieb, weil die Rose den Schleier zerreißet, Zerreiß' auch ich mein ganzes Kleid.

[2]  Auf den Fluren ersah dich die Rose, und ohne Besinnen Zerriß wie trunken sie ihr Kleid.

[3]  Schwer befrey' ich mein Herz aus der Hand der Schmerzen und Leiden, Und du befreiest so leicht dein Herz!

[4]  Ich verließ den Freund, von meinem Feinde beredet, O niemand sey den Freunden Feind.

[5]  Deinen Körper umhüllt das Gewand, wie den Nektar der Becher, Das Herz die Brust, das Gold der Stein.

[6]  Träufle, Kerze, herab! o träufle Thränen in Fluthen! Dein Herzensbrand sey allen kund!

[7]  Thue mir Nichts, sonst steigt von meinen verbrennenden Seufzern Der Rauch empor wie vom Kamin.

[8]  Brich nicht das arme Herz, und wirf es mir nicht vor die Füße, Es ist geknüpfet an dein Haar.

[9]  Da Hafis sein Herz an deine Locken geknüpft hat, So wirf es mir nicht vor den Fuß.

[1]  Knowest thou what fortune is 'Tis beholding the sight of the true Beloved
In His street ,beggary to royalty preferring .

[2]   Easy it is to sever desire for life .But ,
Only with difficulty ,friendship for friends dear as one's soul ,can one sever .

[3]   Like the folded bud ,with a straitened heart ,to the rose - garden ,I will go
And ,there ,my garment of good fame ,will rend

[4]   Sometimes ,like the breeze ,hidden mystery with the rose will utter
Sometimes ,from the bulbuls ,the mystery of love - playing will hear .

[5]   First in this world from the hand ,the kissing of the lip of the true Beloved give not up
For ,at last in the next world thou mayst be distressed wearied with the gnawing in regret of thy own hand and lip .

[6]   O heart the society of friends ,opportunity reckon .For ,from this two - pathed stage the world
When from it away we pass ,this society again one cannot reach .

[7]   Thou mayst say From the memory of King Mansur passed Hafiz ;
O Lord to his Mansur's memory the thought of cherishing the darvish Hafiz bring .

[1]  Kennst du das Glück, des Freundes Angesicht zu seh'n, Bei ihm zu betteln lieber, als ein Fürst zu seyn?

[2]  Ein leichtes ist's, aus Seelen bannen die Begier, Die Seele fortzuscheuchen von dem Freund ist schwer.

[3]  Mit eignem Herzen geh' ich Knospen gleich einher, Und dort zerreiße ich des guten Namens Hemd,

[4]  Bald kos' ich heimlich mit den Rosen, wie der Ost, Bald hör' ich die Geheimnisse der Nachtigall.

[5]  Der Freunde Lippen küß', wenn du nur immer kannst, Sonst wirst du in die Lippen beissen voll von Gram.

[6]  Ergreife die Gelegenheit des Freundgesprächs, Wer weiß, begegnen wir uns wieder auf dem Weg.

[7]  Du sagst, Hafisens denkt nicht mehr der Schah Manßur, O stöß' ihm, Herr, für die Derwische Sorge ein.

[1]  'Tis the fresh spring .In this strive that joyous of heart thou mayst be
For ,again ,blossometh many a rose when in the clay of the grave thou shall be .

[2]   I say not now ,with whom ,sit what drink
For thou knowest ,if wise and learned thou be .

[3]   Within the veil ,thee ,the harp keepeth giving counsel .But ,
Thee ,counsel profiteth at that time when worthy thou mayst be .

[4]   In the sward ,every leaf is a book of a different state
Woe is it if ,careless of the state of all ,thou be .

[5]   In excess ,the world's anguish taketh life's cash ,
If ,night and day ,in this difficult tale ,of journeying to the Friend thou be .

[6]   Though ,from us to the Friend ,is a Path the path of ma'rifat full of fear ,
Easy is the going ,if acquainted with the stage the Shaikh thou be .

[7]   O Hafiz if ,from lofty fortune ,aid be thine ,
The prey of that true Beloved ,impressed with excellences ,thou shalt be .

[1]  Frühlings ist's! höre mich, sey' nun fröhlich; Rosen blüh'n noch einst, wenn du Rasen bist.

[2]  Soll ich dir sagen, mit wem zu trinken, Da du selber es weißt und weise bist?

[3]  Höre den Rath, den die Leier tönet, Doch er nützet nur, wenn du fähig bist!

[4]  Jegliches Blatt ist ein Buch der Weisheit, Schade, daß du so träg' und sorglos bist!

[5]  Hin ist die Summe des Lebens, Wenn du Tage und Nächte durch verlegen bist.

[6]  Voll von Gefahr ist der Weg zum Freunde, Leicht ist's, wenn du der Posten kundig bist!

[7]  Wenn dich das Glas, o Hafis! begünstigt, Kanns seyn, daß du der Raub des Falken bist!

[1]  God ,I praise for the justice of the great Sultan
Ahmad bin Shaikh Uvais bin Hasan Ilkhani .

[2]   Khan bin Khan ,Shahinshah of Shahin - shah - descent
That one ,whom ,if thou call the soul of the world 'tis well .

[3]   Confidence in thy fortune bringeth he who hath seen and he who hath not seen
Excellent O thou that art worthy of such grace of God .

[4]   If ,without thee ,the moon ascend ,it in two halves they dash
The fortune of Ahmad Muhammad and the miracle of a Holy one God

[5]   Heart from king and beggar ,the splendour of thy fortune ravisheth
Far be the evil - eye ,for both soul thou art ,and also the beloved thou art .

[6]   Turk - like ,the forelock arrange .For ,in thy fortune ,is
The liberality of a Khakan and the energy of a Chingiz Khan .

[7]   Though apparently far ,we are ,to thy recollection the goblet ,we drink
For ,in the spiritual journey ,distance of stage is none .

[8]   Not a rose - bud of ease blossomed from my Persian clay
Excellent the Tigris of Baghdad and the fragrant wine .

[9]   The lover's head that was not the dust of the Beloved's door ,
From the labour of head - revolvingness ,when is freedom his

[10]   O morning breeze the dust of the Beloved's path ,bring
That ,luminous with it ,the eye of his heart ,Hafiz may make .

[11]   Time consider plunder to that degree that thou canst
O soul the out - come of life is only this moment if thou knowesfr .

[12]   The desire - giving of the sphere hath life in barter ,
Strive that ,from fortune ,the justice of ease thou mayst take .

[13]   The counsel of lovers ,hear and out from the door of joy come
For all this is not worth the occupation of a transitory world .

[14]   Before the zahid ,boast not of profligacy .For one cannot utter
To the physician ,not the confidant ,the state of a hidden pain .

[15]   Gardener when hence I pass ,be it unlawful to thee ,
If ,in my place ,a cypress other than the beloved thou plant

[16]   The jar - shatterer knoweth not this value that to the sufi ,
Is a household chattel like a pomegranate ruby .

[17]   Thou goest and ,the people's blood ,thy eye - lashes shed
O soul fiercely impetuously thou goest fear is ,behind ,thou wilt remaim .

[18]   O sweet mouth with the prayer of the night - risers ,strive not
In the shelter of the one ineffable name of God is the seal having the quality of a Sulaiman .

[19]   Aside from the glance of Thy eye ,my heart ,I kept .But ,
Thy eyebrow ,bow - possessor ,taketh the heart by its forehead .

[20]   O brothers compassion .Went my precious Yusuf ,
For grief for whom ,wonderful in wretchedness I beheld thestate of the old man Y'akub of Kin'an .

[21]   The wine's delight will slay the penitent zahid
O sage do not a deed ,that bringeth penitence .

[22]   One day ,by my door ,enter ,so that ,with joy ,the hand I may clap ;
Saying : Verily ,joined to me is luminosity as a guest .

[23]   With kindness ,tranquillise Hafiz's heart ,
O Thou ,whose beauteous tress - coil is the assembly - place perfection of dispersion

[24]   O idol ,stony of heart if of me careless thou be ,
My own state ,I will utter before Asaf the second .

[25]   O true Beloved Thy well - wisher ,I am ,and this I know that Thou knowest
For ,both the un - seen ,Thou seest ; and also the un - written by fate Thou readest .

[26]   In the adoration of Adam ,the angel made resolve of thy ground - kiss ,
For ,in Thy beauty ,something he found more than the way ,. human .

[27]   Thy tress's curl is now ,in God's name ,the collectedness of hearts
Be safety thine ,from that breeze that exciteth dispersion

[28]   From fortune ,I have the hope that his girdle I may loose
O sky for God's sake ,for me loose the knot frown from the forehead .

[29]   O true Beloved dishevel Thy tress and ,to sport and to dancing ,bring the Sufi people of the world
That ,from every patch of his ragged garment ,thousands of idols of hypocrisy Thou mayst scatter .

[30]   The lamp - kindler of our eye is the breeze of the tress of lovely ones
Lord to this gathering smoo .th state of the tress be not grief for the breeze of dispersion

[31]   Of the mystery of the lover and of the Beloved ,what gaineth the reproacher
The non - seeing eye especially seeth not a secret mystery .

[32]   To be vexed with fellow way - farers ,is not the action of a work - knower
The difficulty of the stage ,endure in memory of a time of ease .

[33]   Alas that pleasure of night - sitting up that passed swiftly like the morning breeze
O heart the value of union ,thou knowest ,only when behind in separation thou remainest .

[34]   The solving of the work of desirous ones is in that heart - binding eye - brow
For God's sake ,a moment with towards us unloose the knot frown from thy forehead .